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Mostrando entradas de febrero, 2011

El hexagrama 60, Chieh, y el I Ching de Ritsema

Al hexagrama 60 se le llama La Restricción(Wilhelm), y también La Articulación(Ritsema). Este hexagrama se refiere a la percepción de los límites y los vínculos entre los  entes. Porque están separados, son distintos, pero también están vinculados. Unir-y-separar Un todo bien compuesto-y-sus-partes. Hexagrama 60, los límites entre las cosas que están unidas. Cada cosa es nítida y forma parte de un conjunto mayor sin perder su identidad. Es el lago abajo que contiene agua arriba, es decir, el lago sirve de límite al agua hasta el mismo borde, porque entra a él la misma cantidad de agua que sale. A alcanzado un equilibrio estable aún cuando el agua está en continuo movimiento. Es la estabilidad en el cambio continuo, y también es algo que parece siempre igual pero nunca lo es. Es un hexagrama abstracto, hace referencia a una actividad de la mente, a una función humana que es necesario aprender. Aunque en potencia nuestra mente tiene la capacidad de hacerlo, prime

El hexagrama 31, Hsien, re-conocer la unión.

El hexagrama 31 inicia la segunda parte del I Ching. Se lo llama Conjuntar (Ritsema). También El Cortejo, y El Influjo. Lo trataré como una intuición, pero en realidad es necesario encontrar otra palabra para la acción de este hexagrama. La intuición es más apropiada para el hexagrama 3, como lo digo en otra entrada. Puede ser conexión, porque la imagen habla de las partes separadas de un todo que se vuelven a unir. Yo soy una parte y en algún lugar, fuera de mi conciencia, estan las otras partes. Digamos que están unidas en un nivel de abstracción que me supera, que supera mi mente y mis experiencias. Algo que es más grande que yo y me incluye. Es decir, que yo soy un fragmento de eso y existen otros fragmentos que no son yo. Literalmente la expresión hace referencia a los fragmentos de una vasija rota cuyas partes se unen. Como retrocediendo en una película. Un movimiento retrógrado. Por eso se considera como un re-conocimiento. La acción del hexagrama es en real

Shu, Ma'at y el hexagrama 62

Shu y Maat Como decía en la anterior entrada, las palabras son vacías, se llenan de contenido en nuestra consciencia. Así como nuestra consciencia está en permanente transformación, al igual las palabras. No hay límite, es una constante expansión. Cuando quiero transmitir el contenido, el significado de la palabra por medio de imágenes, porque mi escritura es ideativa y simbólica, uso dioses. Cada dios es un concepto, una emoción y una ideación espiritual, una palabra. Los 10.000 dioses significan una cultura con un gran desarrollo del pensamiento. Estos dos dioses, Shu y Maat, usan la pluma de avestruz. Son hermanos, se los conoce como mellizos también, hijos de Ra, el sol. La acción de Shu, separar cielo y tierra: la de Maat, unirlos nuevamente. La pluma como concepto es aire, hálito de vida, respiración; como emoción es ligero-suave-flotante-elegante-danzarín-alegre-armónico-indeciso, desapegado; como ideación espiritual es un algo sutil que anima la vida, algo que alguno